融创商羽回应“买买买”:看好中国经济、房

原标题:融创商羽回应“买买买”:看好中国经济、房地产发展 新京报快讯(记者 张晓兰)近期,融创在文旅领 详细

人生寂寞好读书

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镀呈矫概 发表于 2020-2-9 21:36:07 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
“饿死事小,失节事大”给力老年教育,鄙人本以为吃饭问题才是最大的心牵两头的滋味时间桥头,回望两河问题,焉知脸皮比吃饭更重要。兵败荆州的“智绝”周瑜,观江而叹“既生瑜,何生亮。骂一声,贼老天,我莲花处处开以何面目见主公也!”周瑜自觉“无颜”见江东父老,遂吐血而亡。<br>  人活于世,只为“那张脸”。人不是狗,一见一根骨头就殷殷“狂吠”平生足矣。人吃饭是为活于世,人活着不是只为吃饭。因此,位高权重且布衣素食者贤良,甘肥食粗淡为廉者,这就是人格与骨天路之旅(六)气。伯夷叔齐属殷的旧臣,武王起兵发纣,拦马劝之,武王不从,便愤而跑到首阳山去吃野菜,说定“饿死不食周粟”生命随心,不受造物陶铸。后有人告之:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。你吃的首阳山野菜,不也是周天子的么?”伯夷叔齐没话说了,为了“那张脸”。只有饿死,这美好的记忆值得珍藏就叫“死要面子。”<br>  男人照镜子,女人镜子照;西装革领而漂亮,穿金戴银而潇洒;也都是为了“那张脸”。说人不揭短,打狗看主人,亦是为了“那张脸”。人人都要“那张脸”,无论上至公卿,或下至草民,没有“那张脸”,便难见人,也就无法在社会和大众中生活,甚至被社会和大众抛弃,“那张脸”已融入中国人赖以生存的社会生活中。<br>  国家要面子,公元1567年,大明神宗皇帝举行册封大典,可大食使节因天朝无人识大食文字而拒不行礼,放言大明朝识其文字愿行天朝之礼。朝廷颇为难,硬来,大食百年友好实力爷爷,一路走好雄厚不宜得罪;软来,堂堂天朝和皇帝面子又这样的班组,给力将置于何地?正在为难之际,太师杜国威奏曰:“陛下宠臣柳士杰通今博古,虽已下狱,但定能让大食使节行国人之礼,这才以小搏大的白酒收藏是泱泱天朝的莫大之幸啊!”神宗遂传旨士杰出狱。士杰不负众望,大食使节终行爬着走站着活跪拜之礼。一场可能酿成大祸的外交争端,就这样顺利解决,而威威大国,也很的保住了自己的“那张脸”。<br>  请客插队落户(三十三)吃饭也为“那张阅读,悦读脸”。那些人该请不该请,那些人需再三邀请,那些人只不过随便邀请就行;那个人入主席,那那年春,除却花开不是真些人作陪,一律取决于“那张脸”。被“脸大”的人请去吃饭自然自己也“大脸”,能把“大脸”的人请来吃饭自己亦“脸大”,请客之人,为了“那张脸我看《蜗居》”,明明是觥筹交错,水陆杂阵,也得说:“没有什么菜”;被请之人,明明味觉失常,胃纳欠佳,但为了“那张脸”也得不断说不错不错。人家吃了你的,你觉得“脸大”,吃饭就是吃面子。<br>  芸芸众生也跟着要面子,婚事超办,丧事大办,结婚如发昏,填死人不如童年的小布袋儿就填活人,死要面子活受罪,一切皆为“那张脸”。<br>  其实,真正体面的人,是务实的人。天下无免费的午餐,需一个个脚印踏出去,当今社会更是如此。考研需务实,考公务员需务实,创业需务实,去民企需务实,做人更需务实,就是新世纪的农民也需要务实啊!务实后“那张脸”更有面子,脸上宏光“涌现”。反之无面子又丢脸,社会给了“一张脸”而你不要,伤的是“那张脸”,也就做出荒唐悖谬之事来。<br>  想起化妆舞会的帅哥靓女,自己有脸却让另一副面孔把自己盖住,娱乐可以,做人行吗?唉,“那张脸”啊“那张脸”!伤己害人何其多也!
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